ความหลากหลายทางภาษาก็เหมือนกับความหลากหลายประเภทอื่นๆ ที่สามารถยกระดับชีวิตได้ เป็นความจริงที่ภาษาและวัฒนธรรมเป็นพันธมิตรอย่างใกล้ชิด บางคนเชื่อว่าภาษากำหนด เส้นตาราง การรับรู้เฉพาะของตนเองให้กับผู้ใช้ หากสิ่งนี้เป็นจริง การแปลแทบจะเป็นไปไม่ได้เลย ในทางกลับกัน เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปว่างานแปลแทบจะไม่ได้จำลองความหมายที่แท้จริงของข้อความต้นฉบับ ความแตกต่างไม่ได้เดินทางได้ดี วลีภาษาฝรั่งเศสjoie de vivreสามารถแปลได้ว่า “joy of living”
แต่นั่นไม่ได้จับกลิ่นอายของ “joie” ดั้งเดิมของ Gallic ซึ่งเป็นเหตุผล
ว่าทำไมนักแองโกลโฟนจึงรู้สึกว่าต้องยืมวลีภาษาฝรั่งเศส ในนวนิยายภาษาอังกฤษ ภาษาที่ไม่ใช่ภาษาอังกฤษสามารถให้ทางเลือกที่เป็นอิสระจากบรรทัดฐานของพฤติกรรมทั่วไป ในนวนิยายเรื่องShirley ของ Charlotte Brontë ในปี 1849 ชาวฝรั่งเศสรับใช้ตัวละครเอกชาวอังกฤษสองคนคือ Shirley และ Caroline เพื่อต่อต้านการเกาะกุมที่อึดอัดของสภาพแวดล้อมปรมาจารย์ของพวกเขา
ในงานวรรณกรรมอื่นๆ การปะทะกันทางภาษาทำให้เกิดความขัดแย้งทางอำนาจในวงกว้าง บทละครของเชกสเปียร์เรื่อง Henry Vซึ่งน่าจะเขียนขึ้นในปี 1599รวมถึงบทสนทนาภาษาฝรั่งเศสที่น่าทึ่ง ในบทละคร สงครามตามตัวอักษรในสนามรบขนานไปกับสงครามโดยนัยระหว่างภาษา Dauphin ของ Shakespeare คุยโม้เกี่ยวกับข้อดีของม้าของเขาในทั้งสองภาษาซึ่งมีแนวโน้มที่จะโจมตีผู้ชมว่าเป็นการเสแสร้งไร้สาระ:
“ช่า ฮ่า! เขากระโดดจากดินราวกับว่าเครื่องในของเขาเป็นขน le cheval volant, the Pegasus, chez les narines de feu!”
สงครามคำพูดที่มีความรุนแรงน้อยลงแต่ยังคงจริงจังอยู่ในนวนิยายเรื่องThe Tragic Muse ของ Henry James ในปี 1890 ที่นี่ ภาษาฝรั่งเศสกลายเป็นเอกลักษณ์ของศิลปะของโรงละครปารีส ในขณะที่ภาษาอังกฤษแสดงถึงกองกำลังที่เป็นปรปักษ์กันของความสุขุมของชาวแองโกล-แซกซอน
การปะทะกันทางภาษามีมากมายในงานวรรณกรรมยุคหลังอาณานิคมซึ่งเกิดขึ้นพร้อมกับการต่อสู้ทางการเมืองระหว่างระบอบการปกครองของยุโรปและขบวนการปลดปล่อยอาณานิคม
ตัวอย่างล่าสุดคือนวนิยายเรื่องThe God of Small Things ของ Arundhati Roy ในปี 1998 ในนั้น ภาษาอังกฤษ ซึ่งเป็นผู้ยึดครองจากบริติชราชแย่งชิงอำนาจสูงสุด
กับมาลายาลัมซึ่งเป็นภาษาประจำภูมิภาคของเกร ละ ที่รอยถือกำเนิด
ในนวนิยายเรื่องPurple Hibiscusของ Chimamanda Ngozi Adichie ในปี 2003 Eugene พ่อของตัวเอก Kambili กำหนดให้พูดภาษาอังกฤษกับครอบครัวชาวไนจีเรียที่พูดภาษาอิกโบ ในขณะที่พวกเขาต่อต้านโดยพูดภาษาอิกโบเป็นการส่วนตัว
นักวิชาการด้านวรรณคดีเปรียบเทียบ Sarah Dowling ศึกษา “บทกวีข้ามภาษา” — บทกวีที่เขียนในหลายภาษา “โดยนักสตรีนิยม ต่อต้านการเหยียดผิว สิทธิผู้อพยพ และขบวนการอธิปไตยของชนพื้นเมือง” Dowling ชอบคำว่า “ข้ามภาษา” เพราะไม่เหมือนกับ “คำว่าพูดได้หลายภาษาซึ่งมักเกี่ยวข้องกับความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่โดดเด่น คำว่าข้ามภาษามักจะอธิบายแนวทางปฏิบัติที่สำคัญ ต่อต้าน และเอาชีวิตรอด”
“ลัทธิเอกนิยมเป็นอุดมการณ์ เป็นหลักการเชิงโครงสร้างที่สัมผัสทุกแง่มุมของชีวิตทางสังคม” ดาวลิงเขียน “มันหล่อหลอมวิธีที่เราเข้าใจตนเองและหน่วยงานของเราโดยการสร้างความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกันระหว่างภาษาแม่ ชาติพันธุ์ และประเทศชาติ ”
ข้อมูลเชิงลึกของ Dowling เป็นจริง สมัยเป็นนักเรียนสตีเฟน มิลเลอร์ สถาปนิกของอดีตประธานาธิบดีสหรัฐฯ โดนัลด์ ทรัมป์ ออกนโยบายกีดกันคนเข้าเมืองประท้วงต่อต้านการมีอยู่ของภาษาสเปนในโรงเรียนมัธยมในแคลิฟอร์เนียตอนใต้ของเขา
สัญญาณของสัญญา
ข้อความหลายภาษา (ข้อความที่ใช้หลายภาษา) กลายเป็นเรื่องธรรมดามากขึ้นเรื่อยๆ พวกเขาระดมยิงต่อต้านการใช้ภาษาเดียวที่หยิ่งยโส ผู้พูดภาษาอังกฤษเพียงภาษาเดียวจะพยายามอย่างดีที่สุดที่จะเข้าร่วมโลกหลายภาษาและยินดีต้อนรับข้อความเหล่านี้
การเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องของข้อความหลายภาษา เช่น คอลเลคชันบทกวีของ Julia Alvarez ในปี 1996 The Other Side/El Otro Ladoหรือไดอารี่ของ Quiara Alegría Hudes My Broken Language (2021) แสดงให้เห็นถึงความเป็นสากลมากกว่าความโดดเดี่ยว
